
'Het Voorouderveld’

Als therapeut en sjamanistisch beoefenaar is het voor mij reeds vlug duidelijk geworden dat onze voorouders tijdens ons leven steeds dichtbij ons staan. Ze fluisteren tot ons via onze eigen aspiraties, doorheen onze verlangens, doorheen onze pijn en verdriet en ons gedrag. Binnen zowel de context van de therapeutische als de sjamanistische sessies kom je de voorouders dus altijd tegen, dat kan soms bewust zijn maar meestal is dat eerder impliciet of onbewust.
Contextuele verbinding
Een therapeutische stroming die zich veel bezig houdt met het familie systeem is de contextuele benadering. In grote lijnen gaat de basisvisie ervan uit dat relaties een belangrijke en bindende factor zijn in het leven en dat relaties intergenerationeel bekeken dienen te worden. We erven niet enkel biologisch van alles maar ook levensthema’s, familieverhalen, culturele gegevenheden, historische gebeurtenissen, …
Van belang is uiteindelijk wat je met deze erfenis doet. Bepaalde facetten ervan verrijken je leven, andere zorgen voor ballast. Onrechtvaardige levenssituaties beïnvloeden onvermijdelijk ons denken, voelen en handelen. Het is daarom ook een kunst om de positieve aspecten of de levenskracht uit onze voorouderlijn te her-ontdekken. De weg daarnaartoe gaat vaak gepaart met het durven zien van de pijn die ook aanwezig is en om een plek vraagt, die een stem wil krijgen.
Wat er vaak tot uiting komt in het veld van een familieopstelling is dat een probleem, verstrikking of thema waar de vraagsteller mee worstelt, een oorsprong kent bij andere leden van het systeem (familie) waar de cliënt deel van uitmaakt. Vaak gaat het over overledenen uit het familieveld bij wie er iets onaf is of nog geen plek kreeg. Een huidig lid van de familie draagt letterlijk dit probleem in een onbewuste poging om het evenwicht te herstellen.
Voorouderziel
Daan Van Kampenhout creëert in Systemic Ritual een brug tussen familieopstellingen en sjamanistisch werk. Aangezien voorouders een belangrijk onderdeel uitmaken van het sjamanisme, krijgt dit een zeer belangrijke plek binnen zijn opstellingsgebeuren.
Volgens zijn bevindingen oefent de groepsziel een grote invloed uit op de familieziel en uiteraard dus ook op je individuele ziel. Een groep heb je vanaf dat je eenzelfde achtergrond deelt met een ander zoals Christenen, Islamieten, vluchtelingen, oorlogsslachtoffers, homoseksuelen, Joden, feministen, Europeanen, communisten, kapitalisten … Elke cultuur en historische gebeurtenis laat dus een blauwdruk achter dat wordt doorgegeven aan de komende generaties.
Onze voorouders behoorden, doordat ze gemeenschapelijke ervaringen deelden, tot bepaalde groepen en deze blijven na de dood bestaan. In het voorouderveld leeft er een erfenis uit historische feiten die vaak nog om aandacht vraagt. Het is ook zo dat veel generaties die bepaalde ervaringen meegemaakt hebben zoals een oorlogssituatie, daar tijdens hun leven niet vanuit een emotionele of verwerkende lading over kunnen spreken, enkel de feiten worden dan benoemd. Wanneer huidige generaties in een opstelling staan, kan er uitgesproken en ervaren worden wat nog aanwezig is in het voorouderveld. De huidige generatie geeft als het ware een stem, lichaam, emoties, ... aan de voorouders. Als mensen bidden, zingen, huilen en doorvoelen wat bij hun voorouders nog geen plek kon krijgen, dan kan er heling ontstaan, zowel voor de voorouders als voor de huidige en de komende generaties.
Voorouderlijke krachtbron
Zonder daar apatisch over te doen kan je gerust stellen dat de voorouderlijke erfenis zowel aangenaam als onaangenaam kan zijn. Ik heb geleerd dat je d.m.v. rituelen, gebed, gezangen, dans, opstellingen, gesprekken, … uiting kunt geven aan de gezamelijke stem van de voorouders en jezelf. Het wonderbaarlijke is dat je samen verder gaat en hun kracht, aanwezigheid en zegening kunt ervaren. Een erfenis houdt namelijk in dat je zowel genetisch als psychologisch ook de positieve aspecten in je draagt.
Dankbaarheid tonen voor het leven is hierbij een belangrijke factor en het besef dat zij via jou verder leven. Alles wat de huidige generatie tenslotte in het leven realiseert, is een verderzetting van wat de vorige generaties achterlieten af waar ze op z'n minst over droomden. Vanuit die optiek bekeken vervullen wij visioenen van onze voorouders. In omgekeerde richting kunnen onze toekomsvisies zich manifesteren via komende generaties. Het zijn niet enkel negatieve verstrikkingen die doorgegeven worden maar ook alle aspiraties, positieve eigenschappen en veel kracht. Dat zijn hulpbronnen die aangewend kunnen worden binnen het therapeutisch/sjamanistisch werk. Vanuit sjamaans standpunt is kracht de stoel waarop heling zit. Het is daarom belangrijk om altijd de juiste krachtbronnen in het systeem van je cliënt te herkennen en aan te wenden voor het welzijn van het systeem.
© David Jelinek, 2008
lees ook het artikel 'Sjamanistische Erfenis' >
lees ook het artikel 'Hedendaags Sjamanisme' >
Persoonlijke ervaring kun je opdoen via workshops>